Назначение городища Пармайлово I: могильник или временное убежище?

Древнее городище в Кочёвском округе долгое время было окутано легендами. Археологические раскопки позволили определить его истинную функцию.
16 февраля, 2026, 15:51
20

Археологический памятник расположен вблизи деревни Пармайлово, которая известна своим парком деревянных скульптур.

Источник:

«Деревянные чудеса Егора Утробина» / Vk.com, Пермский Политех

В Кочёвском округе Пермского края расположено городище Пармайлово I, которое веками оставалось загадкой для исследователей. Местные жители слагали о нём многочисленные легенды, а территория известна благодаря Парку деревянных языческих изваяний, созданному резчиком Егором Утробиным.

Археологический памятник находится на одном из мысов в бассейне реки Лолог, близ деревни Пармайлово, и занимает площадь около 280 квадратных метров.

Долгое время учёные не могли прийти к единому мнению о природе этого места. Его считали то могильником финно-угорского населения IV–VI веков, то укреплённым поселением (городищем) X–XIII веков.

В 2020 году экспедиция, организованная Пермским политехническим и Пермским педагогическим университетами, провела первые раскопки. Исследователи обнаружили хорошо сохранившийся культурный слой и 18 железных артефактов.

Среди найденных предметов:

  • наконечники стрел XI–XIII веков;
  • пряжка и декоративная накладка для пояса, характерные для средневековых хакасов и, предположительно, попавшие в регион через Волжскую Булгарию;
  • зубило, фрагменты ножей, гвоздей и часть пружины от замка.

После пяти лет очистки, обработки и анализа артефактов специалисты сделали выводы. Все предметы относятся к родановской археологической культуре, носителями которой были финно-угорские племена. Городище функционировало с X по XIV века нашей эры.

«Мы выяснили, что поселение могло функционировать с X по XIV века нашей эры, и все предметы однозначно указывают на принадлежность к родановской археологической культуре, носителями которой являлось финно-угорское население, оставившее яркий след в истории Прикамья», — рассказал старший преподаватель кафедры «Государственное управление и история» ПНИПУ Леонид Половников.

Однако массовые материалы, такие как фрагменты керамики или кости животных, отсутствовали. Небольшая площадь памятника также указывает на то, что люди жили здесь не постоянно.

«Все указывает на то, что перед нами не поселение, а объект со специальным назначением, возможно, временное убежище, — уточнил Леонид Половников. — Укрепленный мыс с двумя валами идеально подходил для того, чтобы в случае военной угрозы здесь можно было укрыться. Возможно, жизнь на городище некоторое время кипела, но по каким-то причинам жители покинули его после строительства. Не исключено, что население могло погибнуть от болезней, голода или иных социальных потрясений. Эту версию может объяснять наличие могильника, который датируется также родановской культурой».

Таким образом, городище Пармайлово I из мифического места превратилось в изученный пример укреплённого убежища родановской культуры, существовавшего на протяжении X–XIV веков.

Читайте также